Холокост что это клей для обоев

Холокост-клей для обоев? (2013)

В голосовании могут принимать участие только зарегистрированные посетители сайта.

Если вы уже зарегистрированы — Войдите.

Вы хотите зарегистрироваться?

информация о фильме

Мумин Шакиров

Мумин Шакиров

Вячеслав Макарьев

Мумин Шакиров

Ксения Белич , Евгения Кашаева

Cестры Каратыгины получили то, к чему стремятся многие их ровесники — всероссийскую известность. Именно за ней они пришли на Муз ТВ, в программу «Безумно красивые», чтобы принять участие в примитивной викторине. Среди других им попался вопрос: «Что такое Холокост?» Ксения и Евгения дали короткий ответ: «Клей для обоев» — и взорвали русскоязычный интернет. Ролик с фрагментом телепрограммы собрал огромную аудиторию на youtube, и его героиням досталось от души — от прямых личных оскорблений до язвительных насмешек в адрес их школьных учителей.

Холокост — это клей для обоев?

В марте 2012 года журналист Мумин Шакиров пригласил Евгению и Ксению на «Радио «Свобода», чтобы выяснить, кем на самом деле являются эти девушки, поразившие сотни тысяч зрителей своей неосведомленностью. Во время этой встречи у режиссера возникает идея организовать для девушек экскурсию в музей Освенцима.

последнее обновление информации: 25.10.21

кадры из фильма >>

дополнительная информация >>

Если Вы располагаете дополнительной информацией, то, пожалуйста, напишите письмо по этому адресу или оставьте сообщение для администрации сайта в гостевой книге.
Будем очень признательны за помощь.

Почему Холокост стал клеем для обоев

Фильм Мумина Шакирова «Холокост — клей для обоев?», который является участником конкурса документально кино 35-го ММКФ, можно только хвалить. Потому что иначе подумают, что ты отморозок. Холокост — это святое. Но мы же говорим про фильм. А здесь надо абстрагироваться и просто стать кинокритиком.

Девочки-близняшки Ксения и Евгения Каратыгины. Им по 21 год. Они прославились так, как у нас это обычно бывает. Из провинции приехали учиться в Москву, но параллельно истово искали свою минуту славы. На ТВ, конечно.

Наконец, их взяли на шоу-викторину, и ведущая Ольга Шелест спросила: «Что такое Холокост?» У девочек заминка, они не знают, начинают гадать. «Кажется, клей для обоев,» — через минуту созрел ответ. Шелест делает большие трагические глаза. Понятно, что ролик из передачи тут же попал в интернет. И вот она, слава!

И что? Мы должны удивиться, возмутиться, тоже сделать большие трагические глаза? Ну да, молодые вообще ничего не знают, живут как лунатики. До них тут ничего не было, никого не стояло, они первые. Кто-то погневался для вида, а у журналиста Мумина Шакирова созрела идея: купить девочкам билеты на поезд до Варшавы, поехать вместе с ними, а оттуда до Освенцима рукой подать.

Чтобы наглядно они увидели, что такое Холокост. И снять всю эту реакцию. На контрасте.

Идея беспроигрышная, очень правильная идея. Когда хохотушки-веселушки, ничего еще в жизни не смыслящие, не осознающие, вдруг натыкаются на концлагерь и оказываются старше на 70 лет. «Работа делает свободным», — написано там. И фотографии измученных людей, кожа да кости. А потом фотографии трупов этих людей, без всякой одежды. И надежды.

Здесь даже зверь заплачет от ужаса и сострадания.

И девочки плачут — вот и осуществление идеи. Но ведь еще существует кино. Там, где между точкой А и точкой Б, гламурным началом и трагически-очистительным концом должен существовать сюжет. Но где он? Девочки едут, режиссер на камеру с ними разговаривает.

Они совсем не веселушки, наоборот, умненькие, живут с больной мамой, а папа умер. Они понимающие, но не все знающие. Ничего, это пройдет. Вот они выступают на конкурсе, поют песни, что-то про мамины руки. Но ведь фильм не об этом.

И тогда кажется, что такое воспоминание о жизни лишь необходимое заполнение пустоты. Между точками А и Б, между гламурным началом и трагически-очистительным концом…

Да, из правильной идеи нужно делать ровно такие же выводы. И мы делаем их. О том, что страна категорически распалась на тех, кто еще помнит и тех, кто никогда даже и не знал, как это было. А многие и не хотят знать. Этот распад довольно страшен и, кажется, уже непоправим.

В стране под гордым названием РФ ходит два совершенно разных народа, два поколения, абсолютно друг с другом не пересекаясь, никого, кроме себя, вокруг не замечая. И никогда они уже не соединятся.

В этом смысл. И в том еще, что девочки все поняли, осознали и слезы их были абсолютно искренними. Может, даже они теперь станут другими.

Титры фильма идут исключительно на английском. Обидно, да? То есть Шакиров сразу «сбежал» со своей идеей на Запад? Ничего подобного! Просто режиссер понимал, что Холокост в России — вообще не тема.

Она не в тренде. Показывай ее здесь, не показывай — все равно не поймут. А особо бойкие скажут еще: что вы нас тут своим Холокостом пугаете, у нас любой народ все это пережил, испытал на себе. Особенно русские. И будут правы, поэтому Холокост не в тренде.

А на Западе на данную тему никому ничего дважды повторять не нужно, там все поймут правильно. И режиссер очень хорошо это знает.

А девочки-близняшки… Наверное, так и останутся белыми воронами. Они-то прониклись. А вот мы… А нам все равно.

Холокост — клей для обоев? (2013, фильм) — отзыв

Холокост — клей для обоев? Поулыбаться в Освенциме? Говорят они, а стыдно мне. Как тотальная тупость и идиотизм делает знаменитыми

Не так давно мне попалась одна «документалка», которую документальным фильмом язык не поворачивается назвать.

Студентки Московского государственного текстильного университета, сёстры-близнецы Ксения и Евгения Каратыгины участвовали в телевикторине «Безумно Красивые». Им попался вопрос: «Что такое Холокост ?». Посовещавшись, девушки дали ответ, что это — клей для обоев.

И на фоне этого общественного резонанса Еврейское общество, совместно с режиссером сняли этот «шедевр». Итак, суть документалки можно прочесть в цитате сверху, а я расскажу свое мнение об этом кино.

Две близняшки, кто из них Ксюша, а кто Женя — не играет особой роли. Ибо, интеллекта как у прикроватной тумбочки у обеих. На момент съемок, где барышни ляпнули про то, что Холокост — это клей, им было уже не мало лет. Все-таки, студентки универа.

Я начала искать любую информацию о них, и в сети просто огромное количество статей, где самая главная линия ведет к тому, что девушки из «глубинки» имеют право не знать про Холокост и геноциды народов в период Второй мировой. Постойте-ка, на с каких пор город Владимир стал разваленной глубинкой, где уровень знаний упал ниже плинтуса?? Не стоит путать забытые богом деревни на полтора дома с пьющими и вечно сидящим контингентом, с вполне себе адекватным и не мизерным городом.

Я то, наивная, думала. что фильм будет о знакомстве девушек с историей. Но, не тут то было!

Сюжет документалки такой, что после их тупого высказывания о Холокосте, съемочная группа собралась, да увезла девчонок в Польшу. На экскурсию в Аушвиц, он же более известен нам как Освенцим. И видимо, в режиссерском замысле было так, что зритель увидит трансформацию разума сестер Каратыгиных..

Первые 40 минут (из 60-ти) девочки рассказывают о себе. Причем, рассказывают то, о чем спрашивали, и о чем не спрашивали. Видимо, так сильно хотелось в телевизор.

Я понимаю, рассказать о ВУЗе, о родителях, друзьях, и интересные истории из жизни — это нормально. Но зачем одна из сестер распинается перед камерой, рассказывая что ее парень у нее первый в сексуальном плане — мне не ясно. Видимо, потрясти нижним бельем — это актуальненько для нее.

Сестры Каратыгины еще и певицы. Ну, как певицы. Поют что-то, песни записывают. Но, я не могу назвать это творчество чем-то, что цепануло бы с первых нот. Так. певички. ну да ладно, мы сейчас не о сольфеджио, а о Холокосте все-таки.

Правда, нынешняя их биография говорит о том, что они прям и певицы, и актрисы.

Сестрер везут в Освенцим, а они радуются! Просто рука-лицо!

Девочки якобы ни слухом, ни духом о концлагерях, им прикольно — еврики в руки дали, Европу показать поехали.. Слово «Освенцим» услышали, а оно им и ни о чем не говорит. Серьезно??

Концлагерь Аушвиц.

Лично мне показалось очень странным то, что в фильме с таким громким названием тема Холокоста поднята лишь на десять минут. И то, это показывается лишь кускамм, обрывками. Как сестер водят по обычной, штатной экскурсии в Освенциме. Зато о первом мужчине поговорили на славу.

Надо сказать, что я знаю эту стандартную экскурсию. Да, людей водят по территории бывшего концлагеря. Да, показывают фото- и видеохронику военных лет.

В фильме «Холокост — клей для обоев?» этому, увы, время не уделено..

Ну, и в стандартную экскурсию входят значимые моменты — общее количество пленных, статистика смертей, рассказ про газовые камеры.

То есть, не углубляясь в тематику жизни лагеря смерти. В тех экскурсиях нет подробных описаний «работы» Йозефа Менгеле, нет более глубокого изучения зверств СС и так далее.

И тут наших барышень осенило, черт побери! Сразу растеряный вид, слезы в кадре.. И признания, что оказывается Советские люди и бойцы РККА (ох, они то такое сокращение знают?) были в таком аду.

Заключение и мое мнение

И вот, они подводят такую грубую черту, что их этому не учили.

А я сейчас врубаю внутреннего Станиславского, и ору в экран «НЕ ВЕРЮ!». Наше российское образование, конечно, знатно упало, по сравнению с советским. Но, ниже дна оно еще не скатилось.

В 2013 году Каратыгины уже учились в универе, я училась в школе до 2010 года. и теме ВОВ был отведен почти триместр. А теме второй мировой — чуть больше. Да и в ВУЗах историю преподают, вне зависимости от специальности.

Может быть, в школе все-таки говорили о холокосте, просто Ксюше и Жене больше нравилось про песенки думать?

У них взрослая мать, раньше был еще отец. Не наркоманы, не алкаши последние. Как можно вырасти, не зная о Великой Войне? Да 9-го мая можно телевизор включить, там нет-нет, да о концлагерях покажут.

Как же у них, наверное, вскипит мозг, если их попросить перечислить Маршалов Советского Союза. Всех. Мне кажется, что если одного назовут, уже хорошо будет.

Что это? Хайп? Или все-таки перманентная серость, и тотальная тупость? То чувство, когда говорят они, а стыдно мне.

Мне не приятно то, что народу плевать на историю, что их же деды и бабушки явно воевали за Родину и Отчизну. Чтобы не было больше этого геноцида людей, которым промышляла фашистская армия.

А в итоге мы получаем то, что массовое убийство людей всех возрастов — это всего-лишь клей и забавное слово.

Девушки потом все же стали актрисами, и прославились. А фильм — показал нам их размышления о своей жизни, и несколько минут о Холокосте.

Call of Zion

Фильм — «Пицца в Освенциме» — смотреть фильм

Ребенком Дэнни Ханох пережил все ужасы Холокоста. Сам он, шутя, говорит, что теперь может считаться обладателем степени бакалавра в концлагерной науке. У этого никогда не унывающего немолодого человека есть одна заветная мечта: побывать на месте тех трагических событий вместе со своими детьми. Ему удается уговорить детей, и вместе они отправляются в путь. Фильм Моше Циммермана посвящен их шестидневному путешествию по «другой» Европе, той самой, которую Дэнни узнал еще в детстве, кочуя из одного концлагеря в другой.

Звезды в ночи. Батья Барг (2002) — смотреть фильм

«В самые тяжелые годы еврейской истории всегда и везде находились люди, упорно соблюдавшие традиции наших отцов. Об одной из таких семей наш фильм» (Эпиграф к фильму) осмотрев фильм, рабанит Барг сказала: «Теперь все, что осталось от моих родителей, это – я и этот фильм».

Холокост – клей для обоев? — дискуссия о док.фильме

Cестры Каратыгины на Муз ТВ, приняли участие в примитивной викторине в программе «Безумно красивые». Среди других им попался вопрос: «Что такое Холокост?» Ксения и Евгения дали короткий ответ: «Клей для обоев» — и взорвали русскоязычный интернет, им досталось от души — от оскорблений до насмешек.

Мумин Шакиров пригласил Евгению и Ксению на «Радио «Свобода», чтобы выяснить, кем на самом деле являются эти девушки, поразившие тысячи зрителей. А позже организовал для них экскурсию в музей Освенцима и снял об их посещении музея фильм «ХОЛОКОСТ — клей для обоев?».

Фрагмент упомянутого выше ТВ-шоу на Муз ТВ

Беседа с девушками после телешоу на радио «Свобода»

А это запись беседы с девушками уже в рамках программы «Свобода в клубах».

Мумин Шакиров — об истории создания документального фильма «Холокост – клей для обоев?»

Мумин Шакиров повёз девушек в Польшу, в музей на месте бывшего концлагеря Освенцим. «Ужасно видеть лагерь, и ни одному человеку в мире не надо знать лагерей», – говорил писатель и бывший узник Варлам Шаламов. Но нужно ли беречь себя от знания о лагере потомкам, стал ли этот урок истории слишком жестоким – или он был необходим? На эти вопросы пытался ответить автор фильма.

Отрывок из фильма «Холокост – клей для обоев?»

К сожалению фильм целиком не доступен для просмотра в интернете, но вы можете связаться с автором и узнать о расписании открытых показов, на сайте автора также можно и заказать на диске фильм «Холокост – клей для обоев?» ссылка на сайт авторов — КИНОСТУДИЯ БАКТРИЯ ФИЛЬМ

Обсуждение фильма «Холокост — клей для обоев?»

Международное историко-просветительское, благотворительное и правозащитное общество «Мемориал» представляет Научно-практический благотворительный просветительский семинар для работников среднего образования «Опыт преподавания отечественной истории в школе. Формы и методы внеклассной работы»

Рекомендуйте фильм М. Шакирова «Холокост — клей для обоев?» для просмотра старшеклассникам и студентам

Дайте возможность современной молодёжи узнать и понять ужас нацизма во время Великой Отечественной и Второй мировой войн.
Можно много и долго дискутировать о причинах исторического беспамятства современной молодежи, о распространении пропаганды национализма в современной России. А можно доступным языком рассказать, о зверствах нацистов в годы Второй мировой войны.

Нам как всегда интересно ваше мнение, оставляйте комментарии и делитесь ссылкой на эту страницу в социальных сетях (кнопка «поделиться» вверху)

Марина — 19.06.2014 в 15:44

Когда я сегодня впервые прочла это сочетание слов: «Холокост — клей для обоев», и посмотрела отрывок из тв шоу я была в замешательстве. Я не знала, плакать или смеяться. Формально — это смешно, а по сути — ужасно. Спасибо Мумину Шакирову за эту важную идею и её воплощение. Думаю, у этой темы и истории должны быть последствия — необходимы последствия!

Очень хочу посмотреть фильм, жаль что его нет в открытом доступе. На сайте автора увидела расписание прошедших показов. попытаюсь попасть на показ, пишите если кто-то узнает где будет ближайший показ.

Точная и детальная передача Торы из поколения в поколение — одно из главнейших достижений еврейской традиции. Однако так ли корректен текст Торы, как мы привыкли считать? Откуда мы знаем, что современная Тора идентична той, которую получили евреи на горе Синай?

Маркиш выступил на процессе с яркой, взрывчатой речью. Его не прерывали – ведь слушали его только судьи и обвиняемые. А судьи были уверены, что никто никогда не узнает, о чем говорил Маркиш. В своем последнем слове он обвинил своих палачей и тех, кто направил их руку.

«И сказал Господь Моисею, говоря: сделай умывальник медный для омовения и подножие его медное, и поставь его между скиниею собрания и между жертвенником, и налей в него воды; и пусть Аарон и сыны его омывают из него руки свои и ноги свои; когда они должны входить в скинию собрания, пусть они омываются водою, чтобы им не умереть; или когда должны приступать к жертвеннику для служения, для жертвоприношения Господу, пусть они омывают руки свои и ноги свои водою, чтобы им не умереть; и будет им это уставом вечным, ему и потомкам его в роды их» (Исх.30:17-21)